آنچه در پی می آید برشی کوتاه از نوشته فرانسوا ژوست درباره مفاهیم واقعیت و داستان و به هم تنیدگی آنها درهنرهای دیداری امروز است.او معتقد است اگر چه داستان و روایت در طی سده ها تعاریفی را برای خود قائل بوده اند اما تصویر که خود یکی از عناصر اصلی روایت در روزگار ماست همچنان از پذیرش تعاریف مشخص دوری گزیده و نوعی ابهام و تردید را درخود نهفته دارد.از دید او هرجا که تصویر پا به میان می گذارد بدبینی و تصور فریب نیز پا به میان می گذارد... ادامه مطلب

رسانه های جمعی پیشین شامل مطبوعات و رادیو تلویزیون برای اجرای سیاست های دمکراتیک سودمند ( و حتی ضروری ) به نظر می‌آمدند.این سود مند بودن در گردش اطلاعات درباره حوادث سیاسی بین همه شهروندان و رودر رو شدن سیاستمداران و دولتمردان با سوالات و نقد مردم ریشه می گرفت.در هر حال آثار منفی نیز در این میان وجود داشته است.چرا که احاطه شدن مجراهای ارتباطی توسط چند نفوذ خاص و محوریت " جریان عمودی" پیام، تجارت زدگی بازار رسانه‌ای ، منجر به نادیده انگاشتن نقش های ارتباطی دموکراتیک می گشت.سازمان‌های نوعی و قالبهای کلیشه‌ای ارتباطات جمعی، دسترسی را محدود می‌کنند و گفتگو و مشارکت فعالانه را با دلسردی مواجه می‌سازند... ادامه مطلب

انسان از بدو پیدایش به شکل های گوناگون به گسترش ارتباط خود با همنوع اندیشیده است و حاصل چالش وی با محیط و انسان های پیرامونش،از تحول ارتباط رو در رو به ارتباط از راه دور و از ارتباط محدود به ارتباط جمعی منجر گشته است. آثار به جای مانده از دوران پارینه سنگی، در غارها و بر صخره‌ها، زبان ها و خطوط نخستین، بازگو کنندة تمایل انسان به یافتن حلقه‌های اتصال میان خویش و جهان پیرامون بوده‌است. پیدایش چاپ و مطبوعات تلاش دیرینة بشر برای ارتباط با دیگر انسانها در وسعت دلخواه‌تر را نشان داد و تولد سینما، رادیو و تلویزیون ارتباطات دیداری و شنیداری انسان را وسعت بخشید... ادامه مطلب

«سینمای زنده خود را حتی بر سینمای داستانی هم تحمیل می‌کند. فیلم‌های ژان‌لوک گدار گواهی بر این مدعا هستند. سینمای زنده پیش از آن‌که فرصت بیابد تا تحولش را در سه کشور بنیان‌گذار (کانادا، آمریکا و فرانسه) و بعد در دیگر کشورها، به‌ویژه جهان سوم مطرح کند، قربانی سهولت آشکار خود شد و ظهور دستگاه سبک ویدئو در 1968 سرآغاز این فنا بود. پیدایش همزمان این دستگاه و تحولات ناشی از حوادث مه 1968، فقط یک حسن تصادف ساده بود... ادامه مطلب

بابک کریمی متولد 1339 در شهر پراگ جمهوری چک است. او پس از سپری کردن دوران دبستان در تهران به ایتالیا رفته و پس از تحصیل در زمینه هنر، در دانشگاه سینمایی چنترواسپریمنتاله در شهر رم به تدریس سینما پرداخته است. کریمی علاوه بر حضور در پروژه‌های مستند به عنوان کارگردان،‌ فیلم‌بردار و تدوینگر در کشورهای مختلف، تدوین فیلم‌های سینمایی پلاچیروریتسوتو، ایتالیایی، مارکیز و رأی مخفی (بابک پیامی) را بر عهده داشته است... ادامه مطلب

جهان جایی است آکنده از خشونت. به روایت انجیل زمین مالامال از خشونت بوده است. اندیشمندان و متالهین ادیان گوناگون، همواره درگیر یافتن دلیلی قانع کننده برای این حقیقت بوده اند که دادگری خداوند چگونه با این مساله سازگاری دارد و عشق ورزی او به انسان چگونه می‌تواند با رنجاندن آدمیان توام باشد. به دلایلی مردم، چه آنان که دین باورند و چه کسانی که باور به دین ندارند، همواره در تلاش بوده‌اند تا توجیهی منطقی برای وجود رنج ارایه دهند. برای نمونه، دانشمندان دین پژوه مسیحی، از دوران «آگوستین» همواره در تکاپو بوده‌اند تا توجیهی برای رنج ناشی ازخشونت بیابند... ادامه مطلب